Вчера в мой почтовый ящик пришло письмо. В нем меня пригласили принять участие во всеукраинском «покаянном крестном ходе», который организовывает в Киеве Союз православных братств. Крестный ход приурочен к годовщине убиения семьи последнего российского императора Николая Романова.

В листовке, вложенной в письмо, организаторы сообщают, что в день расстрела царской семьи был разрушен «институт царской власти как фундамент благополучного состояния Церкви» (здесь и далее курсив мой. - Авт.), что ввергло страну в пропасть безбожия. Более того, этим наши предки «нарушили клятву верности царю, составленную святыми отцами еще в 1613 году».

Слова проклятия «тяжким пятном легли на народ и его потомков». Это привело к вырождению народа, которое невозможно остановить без «соборного покаяния». Выражением такого рода покаяния, видимо, и призван стать организуемый братчиками крестный ход, на который приглашаются «все, кто верит в исключительную силу молитв святых царственных мучеников». Скрепляется все это «благословением Церкви», в знак которого приводится копия обращения к Блаженнейшему Митрополиту Владимиру с просьбой о благословении крестного хода, на котором Предстоятель Церкви написал: «Благословляется (без политики)».

Казалось бы, ну хотят люди помолиться, и слава Богу, вот и Митрополит Владимир благословил. Но сравним слова прошения, подписанного Предстоятелем, с текстом листовок. «Смиренно просим Вашего благословения на проведение покаянного крестного хода в день памяти святых царственных мучеников-страстотерпцев 17 июля с.г.», - читаем в копии прошения. И всё. Никаких «богословских» построений, ностальгии по самодержавию, слов о проклятии всего народа. Даже царская семья названа страстотерпцами, а не просто мучениками.

И это правильно, ведь Николай Романов, его супруга Александра и дети Алексей, Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия не так давно были канонизированы Русской Православной Церковью именно в лике страстотерпцев, а не мучеников. «Мученик» - перевод на русский язык греческого слова «мартис», что означает «свидетель», этим словом обозначаются люди, которые своей смертью засвидетельствовали веру во Христа. Царская же семья приняла смерть не за веру, а по политическим мотивам, и их поведение после ареста, христианское терпение скорбей и невинная смерть стали поводом к тому, чтобы канонизировать их как страстотерпцев - христиан, пострадавших невинно, но не мучеников за Христа.

Священник Андрей Дудченко

orthodoxy.org.ua